Barnet i Betlehem förkunnar Guds trofasthet

Stjärnhimmel

Han har tag­it sig an sin tjänare Israel och tänkt på att visa sin barmhär­tighet mot Abra­ham och hans barn, till evig tid, efter sitt löfte till våra fäder.

I novem­ber 2019 lovade jag Zion och Eden att vi inom kort skulle gå till bad­huset i Ste­nung­sund. Sedan kom julen emel­lan, därefter ute­blev det på grund av min dåli­ga planer­ing och han­dlingskraft, och i slutet av feb­ru­ari 2020 kom plöt­sligt hela coro­na-pan­demin och bad­husen stängdes under lång tid. Orsak­en till att jag inte höll mitt löfte var fram­för allt min egen oför­må­ga, men även omständigheter jag omöjli­gen kunde styra över. Det skall tilläg­gas att löftet fak­tiskt fort­farande inte är infri­at. Alla löften vi ger innehåller en sådan osäk­er­het, även om vi har verk­li­gen har för­må­gan, kan omständigheter hin­dra oss från att genom­föra det vi lovat. En sådan osäk­er­het finns inte över­hu­vud­taget i Guds löften. Om Gud lovar något är det lik­ställt med att löftet redan är infri­at, efter­som han är ful­lkom­lig och allsmäk­tig och inga omständigheter kan hin­dra hon­om från att genom­föra det han lovat.

När Maria förstår att hon skall föda den utlo­vade Mes­sias bris­ter hon ut i lovsån­gen som vi har i inled­nin­gen. Genom att sän­da Mes­sias vis­ar Guds sin nåd och tro­fas­thet mot sitt folk, att han håller allt vad han har lovat, och det­ta är orsak­en till hennes lovsång. Redan i syn­dafal­l­et (1 Mos 3:15) har vi det som ibland kallas det ”förs­ta evan­geli­et”, Guds förs­ta löfte om en kom­mande fräl­sare. Några kapi­tel senare kallar Gud på Abra­ham (1 Mos 12) och ger hon­om löftet att hans efterkom­mande skall bli till ett stort folk, Guds eget folk, att de skall ärva det land som Gud utlo­vat och att de skall bli till väl­signelse för alla folk på jor­den. Under de tusen­tals år som sedan passer­ar under Gam­la Tes­ta­mentet är frå­gan när Gud kom­mer infria sina löften, och en rad andra löften som Gud ger till sitt folk. Mån­ga trodde nog att de upp­fylldes när Israels folk ärvde Kaanans land och senare upplevde sin sin storhet­stid under kung David och hans son Salo­mo. Men efter Salo­mos död fall­er riket isär, och några hun­dra senare erövras dem och sänds bort i fån­gen­skap till Babel. En rest av folket åter­vän­der sedan till Jerusalem, men löfte­na till Abra­ham är långt ifrån upp­fyll­da. Fram till Jesu födelse passer­ar sedan drygt femhun­dra år, en tid då Guds folk måste ha undrat om Gud någon­sin kom­mer att upp­fyl­la sina löften. Det är där pro­feter­na påmin­ner Guds folk om att han verk­li­gen kom­mer att göra det.

Det är mot den­na bak­grund vi behöver förstå Marias förun­dran och tack­samhet. Äntli­gen skulle Gud upp­fyl­la alla sina löften till sitt folk, genom Jesus Kris­tus som är upp­fyl­lelsen av alla Guds löften (1 Kor 1:20). Bar­net i Betle­hem förkun­nar de verk­ligt goda nyheter­na att Fräl­saren är kom­men, han som en gång för alla kom­mer att ta itu med syn­den och ond­skan genom sin offer­död på korset, och genom tron möjlig­göra för alla män­niskor att bli en del av Guds eget folk och få ärva det utlo­vade him­mel­s­ka lan­det. Bar­net är även en förkun­nelse om Guds tro­fas­thet, en bekräf­telse för Guds folk på att Gud aldrig lovar något som han inte håller. Att inga omständigheter eller egen oför­må­ga kan hin­dra hon­om från att utföra det han har lovat.

Låt oss stäm­ma in i Marias förun­dran och tack­samhet över Guds nåd och tro­fas­thet. Låt oss se på bar­net i Betle­hem och påmin­nas om att att Gud alltid håller vad han har lovat och att inget kan hin­dra hon­om från att full­bor­da hans plan. Varken i våra liv om vi är hans barn eller i världen som stort, Gud kom­mer att föra allt till sin full­bor­dan i him­me­len. Låt det vara en tröst och upp­muntran, när du ser hop­plöst på omständigheter omkring dig eller på ditt eget liv.

Låt oss sedan gensvara som Maria gjorde: ”Se, jag är Her­rens tjä­nar­in­na (eller tjänare). Må det ske med mig som du har sagt.” (Luk 1:38)